佛堂里的酥油灯 来自昵图网

　　阿妈的每一天都在黎明后的晨曦里溢满檀香味的佛堂中开始。

　　每当清晨的第一缕阳光透过淡黄色窗纱后的玻璃窗射进阿妈的佛堂时，阿妈早已在佛前供奉当天第一道清水，点上散发出檀香木味道的藏香，续上新的酥油灯，然后站立着面向佛龛双手合十，按着举过头顶、下至额头、再到心口的位置，依次停留片刻的固定方式深深地磕拜下去，一次又一次，直到阿妈心里定下的那个数字达到为止。

　　阿妈年纪大了，磕头只能按照跪拜的姿势，如果按照阿妈自己的心愿当然是想能够五体投地地匍匐在佛前一遍遍地拜下去。可是阿妈真的年纪大了，身子重的已经不能随心地采用这样的姿势来表示自己的虔诚。

　　像这样在清晨起床后或晚间临睡前面向佛祖的磕头敬拜在阿妈的心里是清清楚楚地记着数的。阿妈常说，磕头数积攒到上亿的数字后是可以到自己的上师处启禀存续的，这样存续功德便会成倍地增长，可以带去自己的往生世界。阿妈也常说，财物是身外之物，生不带来，死不带去，可是功德却是可以带去的。我时常觉得阿妈像个孩子一样，却也不忍说些什么。阿妈磕头计算的方式便是时刻不离手的那串连着108颗珍珠的晶莹剔透的佛珠。

　　阿妈的佛珠承载着阿妈百分之一百的虔诚，每天都在食指和拇指的触摸间热辣辣地翻动着身躯，有时还会发出互相碰撞的脆亮的声音，合着阿妈口中的六字真言时常在我的耳边混响，在佛堂的空气中弥漫……

　　煨桑

　　屋顶的桑烟在晨风中飘摇着溢满家的上空，松柏和爬地杜鹃的清馨味便丝丝缕缕地潜入我似醒非醒的梦境。

　　煨桑也是一种供奉，是阿妈清晨的一次祷告。绣着藏家传统花案的“桑古”，很像汉地乡土人肩上的褡裢。“桑古”也是两头各一个小袋，一个袋里装青稞，一个袋里装糌粑，糌粑袋里还要放一个小匙。当桑烟飘起时，从中取三匙糌粑、三匙青稞撒在上面，嘴里要高喊“桑索罗”，而后在燃烧的桑枝上洒上青稞酒或者“恰古”（砖茶熬制的浓茶）。这就是煨桑了。

　　阿妈每天都会在屋顶煨桑。桑烟随着风的动向袅袅升起时，阿妈又会走进佛堂忙活起来。

　　在阿妈的心里，礼佛必须付出百分之一百的诚实和恭敬，这样的虔诚丝毫不能有任何的瑕疵，若不然就会功德减半，甚至会带来因果怨报。这是阿妈始终坚持的她自己的无以复加的真理。