拉萨老阿妈老阿爸正在转经 新华社记者 索朗罗布 摄

　　行走在拉萨城里，在转经道上看见转经抑或磕长头的人是再平常不过的，尤其在车水马龙之中蓦然看见磕长头的人匍匐着，或隐或现，往往心里会有一阵悸动，仿佛每一条转经道，都在亲切地问候这些风尘仆仆的信仰者。然而这四条转经道究竟是哪四条？它们的划分界限如何？人们选择在哪条路上转经？这些路的历史沿革又是如何？　　

　　其实光是拉萨城里，就有三条古往今来的转经道，它们分别是朗廓、八廓和林廓。转经道分别为三个圆圈。第一个圈在大昭寺里面，称为“朗廓”，也就是“内圈”的意思；第二个圈围绕大昭寺，称为“八廓”，意思是“中圈”；第三个圈围绕整个拉萨城，称为“林廓”，意思是“外圈”。除了上述三个圈以外，还有一个圈就是“孜廓”，也就是围绕着布达拉宫转的圈。

　　朗廓

　　在大昭寺主殿内，围绕主供佛释迦牟尼12岁等身像转动形成的一个小圆圈就叫做“朗廓”，它是四大转经道里最短的一条。

　　走进大昭寺，才发现这个“小圆圈”确实很小，除了面对门的正前方稍宽敞一点外，佛陀的左右和背后几乎只能容一个人通过。在这里，大部分转经的人都是老年人。转经道的选择其实是没有什么特殊标准的，大家通常只按照自己的体力和时间来选取。之所以这里老人多，主要原因是老人们大都体力不支，而年轻一些的百姓则会选择在更大的林廓路转经，在林廓路上转一圈要2到3个小时，而在朗廓路上转一圈只要几分钟。

　　八廓

　　由于多次改、扩建，现在人们所说的拉萨已经涵盖了很大范围，而在以前，拉萨就是指八廓街一带的老城区。八廓街曾是历史上拉萨城的中心，是拉萨历史的缩影，是现今拉萨古城的代表和象征，也是拉萨最有名、最特别、最早、最繁华的一条围绕大昭寺的环形街道。

　　对于这条街，我是再熟悉不过了，来拉萨短短两个月就已走过上百遍，最大的感觉就是这条环形街道如一座巨大的时钟，而古老的大昭寺就是它的钟轴。白天走进八廓街，可以看见街上几乎所有的人都在沿街按顺时针方向朝前走着，看似走向一个认定的目标，可走着走着又回到了原处，不断地重复。

　　据说，这条街是随着大昭寺香火日益旺盛而建设发展起来的，它的历史和大昭寺、拉萨城一样古老。7世纪时，大昭寺初建成，后来，围绕大昭寺慢慢多了一些经商的人，盖起了房屋，再后来，就逐渐形成了店铺、小摊密集的八廓街。

　　这条街不算长也谈不上宽阔，却是拉萨每天客流量最大的地方。转经队伍里大都是普通百姓，以拉萨居民、八廓街商人和来自各地藏区的农牧民居多，其间又混杂着一些中外游客。对于游客们来说，没有到过八廓街，就等于没有到过西藏。在这里走上一圈，他们既可以买东西，又可以转经祈祷，不失为一举两得。

　　在八廓街上，有很多正在朝拜的人们。但由于语言不通，我比划着询问一位正在朝拜的中年汉子，此时，一位藏族小伙经过，他帮忙做了简短的翻译，才知道这位中年男子说，他是和妻子、儿女一共四人从牧区磕着头来到拉萨的，花了两年时间，风雨无阻。