磕长头的人 来自百度图片

　　我全身伏地，心魄虔诚地在大昭寺门前一口气磕了五十个长头。这是我有生以来第一次磕长头，在转完八廓街的那一瞬间，我便有了这个欲念，于是就毫不犹豫地来到大昭寺门前磕起了长头。周围一大片地上都是磕长头的人，有老人、也有少年，他们平静的脸上写着虔诚，一次又一次地将身躯贴向大地。这一刻，我相信他们心无杂念，一心向佛。

　　这就是朝佛，朝佛的路短暂而漫长，短暂的不过区区一体，漫长的却是千里迢迢。我不是朝佛者，我没有他们的执着和虔诚，我有的只是瞬间的感念和祈愿。我之所以和他们一样在大昭寺门前，在宇宙的中心，在罗刹女的心脏全身伏地，平展身躯，磕下这五十个长头，只是为了一个小小的祈愿，祈愿我的亲人们身体健康，幸福平安；而他们是从很远的地方一路匍匐前来，为的是心中那个久远的信念和朝佛的执着。

　　一次又一次将身躯贴向大地，贴向宇宙的中心，贴向罗刹女的心脏，我听到的不仅仅是那此起彼伏的诵经声，还有那宇宙万千生灵的召唤和罗刹女那奔腾的血脉。

　　对我来说，朝佛的路只是在这一个早晨，而对于我身边的这些人来说，他们朝佛的路似乎才刚刚开始，虽然他们已经从很远的地方一路匍匐赶来，并继续要在大昭寺门前匍匐下去。他们要聆听宇宙的声音，聆听罗刹女的心跳。也许为这些他们要经历一个冬天一个四季，但他们朝佛的心却将永远地滞留在这里。

　　大昭寺，因供奉释迦牟尼佛十二岁等身像而使无数信徒千里迢迢赶来朝觐。他们将精心挑选的格桑梅朵整齐地摆放在佛龛前面的供台上，排着长长的队挤进大殿，用额头亲吻着佛龛里的角角落落，也亲吻着主殿里所有佛龛的角角落落，将自己身上的钱财塞进佛龛前面的功德箱，以完成一个夙愿，一个祈福的仪式。

　　我跟在一个藏族阿妈的身后挤进释迦牟尼佛十二岁等身像供奉堂，学着藏族阿妈的样子挨个用额头亲吻着释迦牟尼佛周围的一切，并虔诚地将包里的零钱全部掏出来供奉出去，以表达我对佛祖最真挚的朝觐之心。一个喇嘛用手掌蘸着佛前的圣水从头摸过我的脊背，也摸过所有信徒的脊背，嘴里诵念着经文，为一个个从他手下走过的信徒祈福。

　　浓浓的酥油味弥漫在整个主殿佛堂，穿流的人群行走在佛的殿堂。阵阵诵经声环绕耳边，我跟着人流缓缓而行。

　　一对年轻的夫妻走在我的前面，他们各自抱着一个两三个月的孩子，满心欢喜地在每一尊佛的面前举起孩子行礼。他们不紧不慢地行走着，每到一尊佛前，男人总是先恭恭敬敬地奉上一块钱，然后再举起孩子朝佛行礼。女人跟在男人的后面，微笑着学男人的模样举起孩子给佛行礼，只是不再奉钱。他们掺杂在人群中显得格外显眼，许多人路过他们身边时都要朝他们点头微笑，并有意看看他们怀中的孩子。孩子微闭双目，睡的格外香甜，对身边的一切一无所知。两个孩子做梦吗？肯定是的，而且我相信他们的未来在佛的护佑下一定比梦里还美。

　　从大昭寺出来，我忽然理解了朝佛的意义，也理解了布达拉宫里面那些黄金铸成的灵塔。

　　朝佛，信徒们一路匍匐，感受的不是大地的温暖，而是佛的真言。

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