佛塔在藏区随处可以见到。它作为佛教信徒的崇拜物与寺庙并存，但也有离开寺庙独立存在的佛塔或佛塔群。

　　藏区的佛塔起源于何时，虽不见权威定论，但可以推断它是佛教传入西藏的产物，这样看来佛塔据今应该有1300多年的历史。在古印度，塔作为一种纪念性的建筑物或者用于高贵种姓家族的人过世后装藏遗体。佛塔随着佛教在西藏的传播、发展、弘扬，它在古印度存在的意义也被西藏佛教完全承袭下来，只不过与西藏实际相结合，融入藏文化中。作为崇拜的对象，露天而建的佛塔在西藏供信徒绕转；高僧大德圆寂后装藏真身法体或遗骨的佛塔，称之为灵塔，是为供养对象多建在室内，供信徒前来朝拜。

　　在整个藏传佛教发展历史上，佛塔始终占有很高的地位，它同佛寺、佛像、佛经一样举足轻重。

藏地佛塔 来自百度图片

　　藏传佛教前弘期具有代表性的著名寺庙建筑是阿里托林寺和山南桑耶寺。

　　阿里扎达县境内的托林寺迦萨拉康殿堂四周筑有八座塔，称之为内四塔、外四塔。这八座佛塔绝不仅仅是为了追求美观而建立，在曼陀罗形制中应有其特殊意义。从外观上看，八座佛塔分别建在主殿外墙的四个墙角上，既突出了主殿建筑，又对主殿建筑起到得体的点缀作用，加上佛塔造型别致，迦萨拉康殿堂成了托林寺标志性建筑。在迦萨拉康背后平地上筑造的一排塔墙，是由一百零八座小塔连体而成。据说大译师仁钦桑布生前随身携带的一串佛珠一百零八颗珠子分别装藏在这些小塔中。这种塔墙建筑在后弘期格鲁教派的寺庙建筑中很难见到。