藏族服饰艺术作为人类服饰文化的一部分，它具有与一般服饰所共有的审美功能与特征，生动地反映了藏族人民共同的审美心理。作为一个特殊的文化领域，藏族服饰还具有与其他服饰文化不同的多种属性与特征，其丰富多样性，既体现了习俗的传承性、历史的延续性，又适应着不同的地域与环境，体现了藏族人民独有的艺术精神世界。

　　一、传承民俗文化的载体

　　当今世界上所有地区的人们，无论其文明程度、宗教信仰、自然环境、经济模式以及人种民族有着何种区别，都有一个共同的精神生活习俗——利用一切可能的装饰手段来美化自己。这种美化自身的观念不仅是人类对于客观世界审美活动的一个重要组成部分，同时也是人类在发展自身文化的初始阶段中最早形成的审美意识之一。

　　生活在青藏高原的藏民族就是一个自古至今都非常注重装饰美化自己的民族，从石器时代就已形成人体装饰习俗和审美情趣，如甘青地区新石器时代马家窟文化中，该文化陶器上的人面、人形的种种彩绘图案被认为表现了当时的人体装饰习俗。当然，象地处高寒高海拔地区的藏民族这样一个古代部族，其美化自身的主要装饰习俗更多的还是使用丰富的装饰品，而人体装饰品出现，是源于石质工具的制造过程中，因为“如果没有在二百至三百万年的生产实践中发展起来的灵巧的手和欣赏韵律美的眼睛，装饰品的出现是根本不可能的”。所以说，藏族先民审美意识的产生，是在工具制造中分化出来的非工具产品——人体装饰品的出现中萌发出来的。这种与独特高原环境紧密相关的装饰艺术心理，随着高原文化的演进而不断沿续发展至今，而且形成了高原民族体饰艺术的独特风格，成为藏民族审美习俗和艺术创造的一个重要方面。

　　地处高寒高海拔地区的藏民族，自古至今都非常注重装饰美化自己，他们以特有的形象思维来体现本民族的审美取向。从石器时代开始，藏族先民就已形成美化自身的装饰习俗——人体装饰习俗。即便在现代藏民族的装饰习俗中，我们也可以发现，藏民们对于面部和双手的装饰所倾注的最大心智和感情。

缤纷的藏装 来自百度图片

　　藏民族的装饰习俗及审美观念传统的形成表现出高原地理环境方面的特征。人们在广袤的高原大地上和严寒的气候条件下，特别注重对于自身的装扮和美化，他们身处色彩相对单调的冰雪高原，必然要以色彩艳丽的服饰、丰富的佩饰来装点打扮自己，也给他们所处的自然环境增添了一道亮丽的风景，所以即便是最普通的牧童也在身上挂有美观的饰物。