2012已经逝去，我们迎来了新的一年。逝去的光阴中，艺术长廊为大家带来有关于藏族音乐舞蹈、美术、建筑、配饰、服饰、电影、话剧、饮食、节令等多方面的阅读享受，我们还推出了藏族文学系列和西藏自治区非物质文化遗产系列。本期“艺术长廊”将盘点2012年介绍过的藏族传统乐器。
藏族传统乐器虽然没有歌舞般普及于民众，但也很流行。无论农区还是牧场，无论民间还是寺院，吹、拉、弹、击乐种俱全。各种不同的器乐以自己不同性能和色彩，给藏区优美的乐典赋予独特的音色，显示出和谐与安宁。
藏族乐器铜钦 图片来源：百度
据藏文史籍中的记载和阿里古格王朝遗址红庙的壁画，铜钦这一乐器早在公元11世纪就已经出现在中国西藏阿里地区。成书于公元16世纪的藏文史书《贤者喜宴》记载，公元1042年，“阿底峡在芒域贡塘住了一年，然后来到了布让（今阿里普兰县），尊者强曲韦用盛大的仪式进行迎接，为欢迎专门制作了过去从未见过的黄铜号”。并且在阿里普兰湟吾拉山上迎请阿底峡时首次奏响。据藏文史籍中记载，由于铜钦的巨大声响，把当时驮运物品的骡马惊得到处乱窜。这就是铜钦的最早出现。铜钦的“铜”字藏文中指号或号角，“钦”藏文意为“大”，铜钦意为大号，是藏传佛教乐器中两个主要的具有代表性的旋律乐器之一，也是藏传佛教寺院乐队的主要乐器之一。也有人译作“大法号”，这可能是铜钦使用于宗教活动场合，由寺院僧人演奏之故，而在藏文原意中并无“法”的意义。
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