2013年年初，央视电视剧频道播出电视连续剧《西藏秘密》，为全国观众奉献了一幅旧西藏实景图。电视剧以历史背景为主轴，通过艺术表现形式和手段，烘托了西藏进步和爱国人士对民族团结和祖国统一的赤胆忠心；再现了上世纪30至50年代西藏贵族阶层雍容、华贵、奢侈、腐败的生活场景；揭示了朗生、堆穷以及差巴等众多农奴的悲惨生活；揭露了权贵斗争的残酷；揭穿了西藏亲帝分裂主义分子企图谋取“西藏独立”的阴谋。

《西藏秘密》不是纪录片，该片在内容上采取了大事不虚、小事不拘的方法。大事不虚主要体现在三大领主（官家、贵族、上层僧侣）与农奴的社会地位的悬殊、领主的特权、农奴的悲惨、爱国与叛国的斗争等重大历史问题上。

　　1959年平息叛乱和民主改革以前，西藏长期处于政教合一、贵族和上层僧侣专政的封建农奴制社会。在这种社会里，占总人口不足5%的三大领主占据了西藏的全部耕地、草原、山林和绝大部分牲畜，残酷地剥削广大农奴。而占总人口95%以上的农奴几乎没有自己的生产资料，不得不终身依附于三大领主。广大农奴就分属这三大领主统治，他们没有人权，没有人身自由，生下来就是领主的农奴。要把劳动所得无偿地交给领主，还要无偿地为领主服徭役，也就是支“乌拉”。有些人还要向领主缴纳人头税，以示其人身就属于该领主。旧西藏的法典里规定，上等上级的人被杀死，命价是与其身体等重的黄金，而铁匠、屠户、猎人的命价仅值一根草绳。也有的法典把人分为三等九级，规定上等上级人的命价为110至115两藏银，第九级也就是下等下级人的命价为20至25两藏银，妇女被排除在等级之外，命价仅为10至15两藏银。在实际生活中，统治阶级对广大农奴的压迫则更为残酷，领主可以任意打骂、出卖、赠送、交换、监禁农奴，分属两家领主的男女农奴想要结婚时，也必须经两家领主批准才能结合。《西藏秘密》通过对曾经岁月的展示，生动而细腻地揭示了领主与农奴间巨大的社会地位差别，这既符合封建农奴社会的本质，更是旧西藏的真实历史。

　　小事不拘指《西藏秘密》的细节创作，是通过艺术手法处理人物与事件展现方式，使其更具戏剧性，增加悬念和紧张氛围，从而征服广大观众。电视剧将云游僧人扎西顿珠非同寻常的传奇一生交融于西藏历史风云中，并以他的生活和思想，展现西藏高层的奢靡生活和错综复杂的政治斗争。在剧中，以巧妙的方式安排了扎西顿珠与次仁德吉、白玛多吉与达娃央宗两代人的感情故事，在相同的传统体制与文化的框架中，勾勒出不同的爱情和情感表达方式，充分激起了观众观剧欲望。尤为突出的是，在等级森严、封建农奴制思想占主导的西藏贵族社会中，剧中的扎西顿珠和次仁德吉演绎出一段真挚而浪漫的情感，他们的爱情以及对待情感的言行促进了戏剧冲突。另外，《西藏秘密》在大的历史背景和框架下，对人物和事件做了精心刻画，尤其将主要人物展现得既生动又具层次，极大地提升了全剧的艺术感染力。

　　《西藏秘密》在尊重历史的前提下，充分发挥了创作者的创造性，艺术地再现了那个年代的原貌。因此，《西藏秘密》真实地再现了上世纪30至50年代的历史、贵族的生活、农奴的悲惨；以艺术手段展示了西藏的节日文化、宗教文化、服饰文化、婚姻文化等，是一部非常有西藏历史纵深感的好剧。

（责编：伊一）