近日，127件西藏宗教珍宝见证汉藏“水乳交融”关系。

　　来自布达拉宫、罗布林卡、敏竹林寺、萨迦寺、白居寺、夏鲁寺、扎什伦布寺等西藏重要寺院珍藏的造像、唐卡和宝器127件珍贵文物集中亮相河南博物院，向世人展示久远的汉藏文化渊源。

　　一走进由中国文物交流中心、西藏自治区文物局和河南省文物局主办的《圣地西藏——最接近天空的宝藏》特展展厅，一件件饱含藏族风情的文物映入眼帘，精美绝伦。在此展的开幕式上，几名身穿藏服的藏族姑娘更是敲着编钟、弹着琵琶、抚着古筝载歌载舞。

　　在采访中，记者发现了许多西藏文化与中原文化之间相互交融、相互影响的实物。诸如《魔女仰卧图》与文成公主颇有历史渊源、北魏释迦牟尼青铜鎏金坐像、达赖、班禅向清朝中央政权进献的文物等。

　　从事藏学研究的西藏博物馆副馆长索南航旦在接受中新社记者采访时表示，从文物的角度来说，此次展出的这些精美文物，从政治隶属关系、经济文化交流、民族交往融合等方面，都见证了汉藏从古自今水乳交融的关系。

　　追溯起来，西藏文化与中原文化关系紧密。河南博物院副院长田凯说，唐初文成公主进藏时，就把中原的一些文化、艺术、佛教等一块带进了西藏，促进了西藏文化和中原文化的交流，此次展出就是再续汉藏之间文化的交流。

　　河南省文物局局长陈爱兰说，从古自今，中原与西藏的文物、文化交流一直都未中断过，包括给西藏提供宗教场所修缮、修建等方面的支持。地处中原腹地的河南是一个文物大省，文物遗存众多。

　　“这些佛教信物唐卡就是代表，它们接受了宋朝时期中原地区的刻丝、刺绣等制作工艺。”索南航旦指着一幅精美的唐卡介绍说，藏传佛教和汉传佛教皆属佛教文化，而藏传佛教不仅融入了本土宗教的元素，也吸收了中原、印度、尼泊尔的精华。

　　中国藏学研究中心研究员张云也曾表示，西藏的布达拉宫、大昭寺、小昭寺、萨迦寺、白居寺等都大量保留中原文化影响的痕迹。这种文化互相交融、互相吸收，是西藏地方文化和中原文化割舍不断的证据。

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