最近，十四世达赖喇嘛和麾下众亲信开足马力，把自己“政治退休”的“新闻”炒得沸反盈天。虽然是第无数次的旧调重弹，但这次达赖给人的感觉是格外“认真”。但细究其行，相信不少人会忍不住疑窦丛生。

　　说到“退休”，还是有标准可循的。首当其冲的是，要做退休的事，说退休的话。如果仍然指指点点，喋喋不休，说的仍是退休前的话，做的仍是退休前的事，就算凑在别人耳根子上，把所谓“退休”的话花样翻新喊上千遍万遍，功效也只能是掩耳盗铃。

　　换句话说，在别人眼里，急切脱去的只是政治的外衣，随之显露的，赫然仍是政治癖好的“纹身”。颠来倒去，那政治纹身上不外三种图腾：贪、嗔、痴。

　　达赖对政治权欲的贪恋，表现方式林林总总，归结起来不外有二。

　　一是贪政治权力之实。按理讲，既然已经四处广告让洛桑孙根来接班，那么“流亡集团”的“大事”，理应由洛桑孙根处理，达赖按照自己说了千遍万遍的“退休”承诺行事即可。一句话，真正的让权。现在看来，洛桑孙根对达赖盘根错节的根系远未发解，达赖亲随们的掣肘更是让他举步维艰。

　　一位达赖亲随的话说得再明白不过：凭什么一个连西藏长什么草都不知的洋教授，居然骑到我们的头上来了。也难怪，洛桑孙根目前倚仗，除善鼓西方爱听的分裂西藏之调的三寸之舌外，别无所长，自然让为达赖鞍前马后行走的亲随们口服心不服。“流亡政府”虽然换了个名头，但主事的并未换改换门庭，要说会服洛桑孙根管理，那是鬼都不信的事。加上达赖积年形成的疑心深重、对异己绝不手软的风格，肯定对洛桑孙根严加看管、严加防备，必要时废了“武功”、圈养起来，也是人们意料中事。

　　二是贪政治权力之名。按照一般的规则，名义宣布弃了权之后，肯定不好意思再到处抛头露面，给人以责以“不厚道”的话柄和口实。但这常规对“修行”深厚达赖似乎不起丝毫作用：不但窜访的地方没有减少，与“老朋友”的“茶叙”没有减少，说话的内容和政治性也不降反升。

　　笔者分析，达赖的“失常”原因不外以下情形。

　　一是对洛桑孙根不放心，觉得他还是胜任不了达赖和美西方交待的任务，达赖在恨铁不成钢之余，只能继续亲自出马。

　　二是达赖在告诫“流亡藏人”的一些人，现在还没变天，自己还是一言九鼎的老大，不要有什么非分之想，别想在我的势力范围内做手脚。

　　三是达赖是想以行动告诉人们，别真把自己的“退休”当回事，说说而已。

　　四是达赖在把自己的政治“回光返照”期进行最大化利用，但来疾去疾，这时的动静越大，将来的轰然倒下越是迅速。

　　无论属于哪个症候，都说明达赖病入膏肓的政治“贪嗔痴”痼疾，正在经历致命发作的前夜。骤发之时，大家丝毫不用觉得意外。

（责编：石城客）

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