最近,十四世达赖喇嘛和麾下众亲信开足马力,把自己“政治退休”的“新闻”炒得沸反盈天。虽然是第无数次的旧调重弹,但这次达赖给人的感觉是格外“认真”。但细究其行,相信不少人会忍不住疑窦丛生。
说到“退休”,还是有标准可循的。首当其冲的是,要做退休的事,说退休的话。如果仍然指指点点,喋喋不休,说的仍是退休前的话,做的仍是退休前的事,就算凑在别人耳根子上,把所谓“退休”的话花样翻新喊上千遍万遍,功效也只能是掩耳盗铃。
换句话说,在别人眼里,急切脱去的只是政治的外衣,随之显露的,赫然仍是政治癖好的“纹身”。颠来倒去,那政治纹身上不外三种图腾:贪、嗔、痴。
达赖对政治权欲的贪恋,表现方式林林总总,归结起来不外有二。
一是贪政治权力之实。按理讲,既然已经四处广告让洛桑孙根来接班,那么“流亡集团”的“大事”,理应由洛桑孙根处理,达赖按照自己说了千遍万遍的“退休”承诺行事即可。一句话,真正的让权。现在看来,洛桑孙根对达赖盘根错节的根系远未发解,达赖亲随们的掣肘更是让他举步维艰。
一位达赖亲随的话说得再明白不过:凭什么一个连西藏长什么草都不知的洋教授,居然骑到我们的头上来了。也难怪,洛桑孙根目前倚仗,除善鼓西方爱听的分裂西藏之调的三寸之舌外,别无所长,自然让为达赖鞍前马后行走的亲随们口服心不服。“流亡政府”虽然换了个名头,但主事的并未换改换门庭,要说会服洛桑孙根管理,那是鬼都不信的事。加上达赖积年形成的疑心深重、对异己绝不手软的风格,肯定对洛桑孙根严加看管、严加防备,必要时废了“武功”、圈养起来,也是人们意料中事。
二是贪政治权力之名。按照一般的规则,名义宣布弃了权之后,肯定不好意思再到处抛头露面,给人以责以“不厚道”的话柄和口实。但这常规对“修行”深厚达赖似乎不起丝毫作用:不但窜访的地方没有减少,与“老朋友”的“茶叙”没有减少,说话的内容和政治性也不降反升。
笔者分析,达赖的“失常”原因不外以下情形。
一是对洛桑孙根不放心,觉得他还是胜任不了达赖和美西方交待的任务,达赖在恨铁不成钢之余,只能继续亲自出马。
二是达赖在告诫“流亡藏人”的一些人,现在还没变天,自己还是一言九鼎的老大,不要有什么非分之想,别想在我的势力范围内做手脚。
三是达赖是想以行动告诉人们,别真把自己的“退休”当回事,说说而已。
四是达赖在把自己的政治“回光返照”期进行最大化利用,但来疾去疾,这时的动静越大,将来的轰然倒下越是迅速。
无论属于哪个症候,都说明达赖病入膏肓的政治“贪嗔痴”痼疾,正在经历致命发作的前夜。骤发之时,大家丝毫不用觉得意外。
(责编:石城客)
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